L’Europe –
une nation des citoyens ou un patchwork des minorités ?

6 Peurs et préjugés

Soulignons un autre problème : plus l'Europe devient une Europe des migrants et des non-Européens, plus sont fortes les peurs profondes mobilisées, peur de l'Autre, peur de l'Etranger. Ces peurs seront d'autant plus grandes que les migrants n'abandonneront pas leur « étrangeté », c'est-à-dire leur empreinte ethnique. Dans cette mesure, l'ancien projet d'homogénéisation de la population, donc d'intégration des migrants sur le plan de la langue et de la culture, pratiqué dans les États-nations européens, était-il garant de paix ? Certes, il trouvait ses limites chez des migrants ayant des traits saillants, une autre couleur de peau par exemple.

Boas et les anthropologues culturels partaient de l'idée de l'existence d'ethnies vivant les unes à côté des autres et séparées dans l'espace. Aujourd'hui, le problème qui se pose est celui de l'étendue des zones d'intrication des ethnies qu'entraînent les flux migratoires planétaires. Lorsque cohabitent sur un même territoire des ethnies soucieuses de conserver leur identité ethnique, on assiste à ce que Hegel appelait « la lutte pour la reconnaissance » (Kampf um Anerkennung). Lutte pour le maintien de ce qui vous est propre qui ne se déclenche pas seulement entre la population majoritaire et la population minoritaire, mais également entre les minorités. On a vu cela aux Etats-Unis : rappelons par exemple les sanglants événements de Los Angeles en 1992 entre les Coréens et les Noirs. Des études empiriques montrent aussi qu’aux USA, on trouve les pires préjugés antisémites dans la population noire. On peut donc s'attendre à ce que la coexistence pacifique des ethnies différentes sur un même territoire soit plutôt l'exception que la règle. Mais le problème ne réside pas seulement en la mobilisation des préjugés et la xénophobie - ce qui fait scandale dans les États européens -, mais également en la coexistence de la multitude des minorités culturelles.